Generosidade: artigo de luxo na lista de Natal

O argumento dos indiferentes diante da generosidade que reaparece como tema, todos os anos, durante a época natalina é que, parte das boas práticas decorre da necessidade que os donos de bolsos mais estufados têm de diminuir o peso de suas consciências. Dois mil e nove anos depois, a mais famosa data da cultura cristã é celebrada pelo mundo neoliberal, dentro da lógica consumista em que, no Brasil, por exemplo, o aniversariante parece ter sido preterido e o peru, o principal homenageado.

A escandalosa deturpação dos valores defendidos por Jesus vai desde a suntuosidade das modernas catedrais, os shopping centers, segundo Frei Betto, onde endinheirados são ungidos por anjos-vendedores, tratados como se estivessem em um paraíso e aqueles que não têm como gastar estão condenados a arder nas labaredas do Inferno. Nas lojas chiques do shopping Cidade Jardim, em São Paulo, um vestidinho Channel, conforme conta Danuza Leão em seu último livro, custa 8.500 reais, um blazer, 12 mil reais, e o preço do ingresso de um cinema, com direito a garçon servindo vinho ou champagne, a bagatela de 50 reais!

O que não custa é lembrar que o filho de José e Maria nasceu numa manjedoura, espécie de berço de palha, em um forte simbolismo de humildade e despojamento material. Contraditoriamente, o maior símbolo do Natal capitalista é a ilusória figura obesa de Papai Noel, com seu trenó abarrotado de objetos materiais, embrulhados em papel para impressionar. E o cenário alegórico segue com corações gélidos que preferem aquecer suas ceias para o ritual do pecado da gula, em mesas fartas e vazias de espiritualidade. Alguém, por acaso, já ouviu falar da sensação de estranha tristeza que algumas pessoas sentem no período natalino?

Bem antes da popularização de conceitos como Responsabilidade Social, Inclusão, Terceiro Setor e outros, o sociólogo Herbert de Sousa, o Betinho, foi o primeiro a converter solidariedade em política social e a rejeitar a noção de caridade como pieguice, com o seu Natal sem Fome. Uma minoria segue o exemplo de seres humanos extraordinários como Betinho, Jesus, Madre Teresa, Chico Xavier e tantos iluminados. Preferem arrotar suas ilusões materialistas, tomando sal de frutas para aliviar os excessos que, por mais paradoxal que pareça, decorrem de seus vazios.

A generosidade exige como pré-requisito a virtude incondicional de amar. E amar, convenhamos, não é tarefa das mais fáceis. Só quem se emociona diante de olhos marejados de fome ou de dor consegue realizar, sem culpa, o exercício fundamental do Bem. Não basta desejar a maior ambição do ser humano na Terra, a felicidade. É preciso fazer alguém feliz. FELIZ NATAL!

Dez mil ideias em 2.010!

Poesia no chão

As vitrines de Chico Buarque é a trilha sonora que embala esse domingo úmido em mim. Uma delicada melodia emotiva contrasta com os gritos enlouquecidos dos aficcionados por futebol, esporte pelo qual nutro uma indiferença siberiana. Aconchegada a mim mesma, ouço apenas a música no meu interior: “...passas sem ver teu vigia, catando a poesia que entornas no chão”.

Lembro de um poema infantil, tosco que cheguei a rascunhar no ano que chamei de Mil novecentos e noventa e triste! A alma, dilacerada como numa letra de tango, escrevia: “reciclando desejos, intenções... do meu lixo interior ao papel da poesia”. Agora a reflexão inversa questiona o porquê de tantas possibilidades preciosas serem desperdiçadas, menciona os alquimistas fracassados que, ao invés de transformarem metais em ouro, fazem diamantes virarem pedaços de vidro.

Prefiro os desertos que florescem, as lágrimas que salgam a boca, que mais tarde sorri. Sou regida pelo signo da mutação, da transformação. Sou jornalista por paixão e convicção de acreditar numa folha em branco que, aos poucos é preenchida por caracteres, capaz de influir em decisões e até mudar destinos. A mim fascinam as tintas que dão vida à tela vazia e provocam fantásticas experiências estéticas. Percebo na dádiva de viver o imperativo da renovação, desde a pulsação do oxigênio e das veias que nutrem o organismo incessantemente. Sou adepta da ressignificação dos acontecimentos que não se aprisionam em um ponto final, mas que descortinam novos capítulos, como na fábula erotizada de As Mil e Uma Noites.

Incomoda-me o fracasso dos que não foram, entristece-me a morte do que não chegou a nascer, as cachoeiras que deixamos secar, a poesia que tantas vezes jogamos no chão e o amor que resultou inútil, como no lamento drummondiano. Os gritos lá fora aumentam. O jogo acaba. Dentro mim, Chico continua cantando: “Te avisei que a cidade era um vão, dá tua mão, olha pra mim, não faz assim, não vai lá, não...”

Blogueiros do Maranhão: Davis contra Golias na Comunicação

Nas primeiras horas da manhã de sábado, eu e uma pequena comitiva de guerrilheiros da comunicação pegamos a estrada rumo ao município de São Mateus, localizado a 180 km de São Luís, para participar do I Encontro de Blogueiros do Maranhão. Não poderia ser mais sugestivo que o evento fosse realizado na cidade que tem o nome do apóstolo ao qual é atribuída a autoria do primeiro evangelho cristão. Evangelho, do grego evangelion, significa “boa nova”, “boa notícia”.

Para quem enfrentou, de 2004 a 2006, um desafio sem precedentes na história da Comunicação do Estado, participar de um encontro que reuniu a força dos pequenos proprietários da notícia trouxe um significado especial. Há algum tempo tenho, confessadamente, reverenciado as possibilidades de democratização da comunicação, oferecidas pela Internet. Se não plenamente de democratização, mas pelo menos de contraponto às tradicionais formas de manipulação da informação, concentrada no monopólio dos grandes veículos. As leituras das obras do sociólogo espanhol Manuel Castells, autor de A sociedade em rede, entre outras, só fizeram ampliar ainda mais essa percepção, que cresce em proporções semelhantes às redes sociais e às ferramentas como blogs, sites, portais, MSN, Facebook, Sonico, Orkut e outras.

Citando o professor Albino Rubim, o jornalista Márcio Jerry definiu com exatidão o paradoxo entre a Idade Mídia e a situação social de um Maranhão que ainda rasteja, em diversos aspectos, pela Idade Média. Aproprio-me da fala do colega para descrever como sendo este o maior sentido de um encontro de blogueiros num Estado em que, há três anos, tivemos que recorrer à comunicação alternativa para divulgar informações de interesse público e apelar aos mecanismos de contra-informação, frequentemente usados em regimes de exceção. Com o fenômeno dos blogs e a possibilidade de formar redes, acrescidos das características de interatividade, instantaneidade e convergência das mídias, uma comunicação compartilhada e cada vez mais horizontal começa a desafiar a hegemonia da Midiabólica. Como os vietnamitas na guerra contra os norte-americanos, os pequenos Davis agora ameaçam o gigante Golias. Pela ousadia de Jônatas Carlos (São Mateus em Off), de São Mateus, pela dedicação de Ludwig Almeida e Ademar Sousa (Tribuna do Maranhão), de Timon e de tantos outros, o nosso reconhecimento e incentivo.

Mais links sobre o evento:
http://www.tribunadomaranhao.com.br/noticia/primeiro-encontro-de-blogueiros-do-maranhao-3287.html

Diário de Bordo n. 41

A metáfora da existência como um trem é das minhas preferidas. Além do romantismo imagético de um meio de transporte dos mais antigos, possui força poética semelhante a um bom filme ou um livro. A música Encontros e Despedidas, de Milton Nascimento e Fernando Brant, é a mais próxima referência ao meu alcance agora: “A hora do encontro é também despedida” ou “...tem gente que chega para ficar, tem gente que vai para nunca mais”.

Nesse vai e vem, de chegadas a partidas, sou dona de um patrimônio precioso, daqueles que só depois de acumularmos alguns anos bem vividos podemos nos ufanar de possuir: amigos com quase 20 anos de convivência, outros com 15 anos de amizade, amores que se transmutaram em amizades sagradas e alguns remanescentes da infância que, tardiamente (e sob protestos!), já começa a se distanciar no espelho retrovisor. O melhor desta viagem é a paisagem humana que surge no trajeto, desenhando novos e recorrentes significados dentro de mim. A riquíssima experiência de viver possibilita, além dos aprendizados necessários à viagem, o degustar de sabores, o conhecer de lugares e a possibilidade de nascer novamente todos os dias, sob as bênçãos do sol da manhã neste hemisfério do planeta.

O ritual de passagem proporcionado pelos aniversários nos oferece reflexões desta natureza. Na cabine do trem onde viajo já passou uma diversidade fantástica de pessoas, algumas permanecem respirando forte em minha memória, outras repousando em álbuns de fotografias e há ainda as maravilhosas descobertas de 2009, umas como páginas que não foram lidas, capítulos inteiros desperdiçados, quem sabe, talvez numa próxima parada. Uns continuam a viagem ao meu lado, outros se perderam na estação. Necessária se faz a intromissão da inevitável pergunta que intriga a humanidade: para que, afinal, estamos todos neste trem que viaja? A mim me bastam minhas próprias convicções pessoais como respostas: converter a existência em uma experiência edificante. Trabalhar, amar, emocionar-se e viver abundantemente como ensinou o antropólogo chileno.  Sangue, suor e lágrimas nos redimem da imbecilização coletiva. Cabe repetir o poeta Leminski: “Essa vida é uma viagem. Pena eu estar só de passagem”.

Não à arrogância da Midiatização! Comunicação para a cidadania.

A midiatização da sociedade, de modo predominantemente vertical, começa a ter sua suposta tirania questionada. O discurso arrogante das mídias, controladas por interesses variados, começa a perder efeito em uma era de interconectividade, interatividade e instantaneidade, em que as redes sociais proporcionam o protagonismo daquilo que se chamava, nos moldes funcionalistas, de recepção.
Acrescente-se a essa constatação uma contemporaneidade em que todos os aspectos da vida organizada contemporânea são estruturados a partir de mecanismos de comunicação/informação, entre eles: a economia mundial e os mercados financeiros interligados, as migrações e seus conseqüentes processos de hibridizações culturais, a integração entre as nações diante de questões planetárias que globalizam a agenda de debates, as novas formas de relacionamentos mediadas pela tecnologia e os diversos impactos de tais fenômenos na arte, na cultura, na política, na educação, nos comportamentos e em tantos outros setores.
No entanto, a apologia à revolução comunicacional, necessita das devidas ressalvas. A ex-prefeita de Campinas, SP, Izalene Tiene, que realizou uma administração modelo na comunicação, considerou, com coerência: “Se a base econômica mundial tem produzido muito no âmbito da comunicação sem, contudo, melhorar as condições de vida das pessoas, precisamos refletir sobre as perspectivas de desenvolvimento que queremos ou que sociedade pretendemos produzir”.
É inequívoco o poder da comunicação na atualidade. Em uma análise restrita ao Brasil, o controle escandaloso das concessões de TV nas mãos de políticos e agora, com mais ênfase, de grupos religiosos é apenas um pálido exemplo. Entretanto, a força dos meios não tem se convertido em instrumento de cidadania e ferramenta de educação popular.
Em um país vitimado pela enorme dívida social, por tragédias resultantes de artifícios midiáticos - que remontam desde a época em que o General Médici (1969-1974) declarava que se sentia feliz porque “na TV Globo o mundo está um caos, mas o Brasil está em paz” - é urgente a realização da Conferência Nacional de Comunicação.

Namorar o cotidiano

A predominância auto-biográfica nesses escritos, a busca por remexer reminiscências, parecem revelar minha alma vetusta, sorrindo como se estivesse à beira de seus 90 anos de idade. O artigo de Danuza Leão, na Folha de São Paulo, do último domingo, evocou novamente recordações e trouxe à lembrança uma herança de comportamentos de meus dois avôs, paterno e materno, especialistas na arte de namorar as pessoas.
Em um texto delicado, singelo, sem maiores pretensões, a colunista defendeu a necessidade de adotamos uma espécie de namoro, mas sem a conotação sexual. “Uma coisa leve, de um charme suave que deveria existir entre todas as pessoas, em todos os momentos do dia”, explica. A cronista ilustra algumas situações, devidamente amaciadas pelo comportamento namorador, como a de alguém que senta num bar e substitui a cara amarrada pelo sorriso ao pedir: “será que vocês têm aqueles cajus maravilhosos para eu tomar a melhor caipirinha da cidade?” Ou ainda o episódio ocorrido com uma amiga que, no aeroporto de Roma, pediu uma água mineral e quando perguntou ao garçon quanto era, ouviu: “Para você, 400 libras”. Danuza, em texto próximo de uma conversa íntima entre mulheres, comentou que tudo bem que ela tinha marido, filhos, embarcando pra casa e não tinha a menor intenção de largar tudo para o alto e viver um romance, mas que gostou, ah, gostou...
A crônica me lembrou a herança de delicadeza deixada pelos meus avôs, Santos Melo e José Bezerra. Raimundo Martins Melo, o meu vovô Santo, ganhou o apelido em seu município, na Baixada Maranhense, por ser tão generoso, a ponto de ser chamado de Santo, Seu Santo. Afetuoso ao extremo, na minha infância, ele trazia chocolates e doces do interior e conversava horas comigo com um carinho transcendental. Lembro dele com uma nota de um cruzeiro na mão, explicando para mim a cultura da inflação entranhada no Brasil, assim: “antigamente, filhinha, essa nota dava para comprar 10 bois!”. Quando eu era castigada pela danação que belisca minha personalidade até os dias atuais, ele dizia: “Seu avô não quer mais ver você de castigo”. O meu avô José de Paula Bezerra, ainda entre nós, com seus 94 anos de idade, nos seduz com pastilhas, frutas, bolos para levarmos para casa. Possui, no próprio nome, a virilidade do José e a sensibilidade feminina de Paula. Com hábitos de monje, Vovô Bezerra acorda todos os dias às 5 da manhã, vai ao Mercado Central, local onde é tão pop star quanto um Michael Jackson. Ao acompanhá-lo, certa vez, fui apresentada a todos os feirantes do mercado, com todo aquele orgulho de avô, quando escutei de uma dona de boxe: “ah, esse aí é meu noivo”. Fácil descobrir o motivo, observando o jeito especial de meu vovô namorar as pessoas.

E, afinal, ser gentil, ter chamego no olhar e namorar, com cada gesto ou palavra, são poderosos afrodisíacos na lua de mel de quem vive um caso de amor com a vida. E ainda, como ensinou Danuza: “namorar, sempre, e sem nenhuma conotação sexual, Porque com essa conotação, fica melhor ainda”.